然而心灰意冷之际，却又遇上栖霞寺云谷禅师，教诲他积善之人，可不拘于五行之术，吉者可趋，凶者可避，后来照云谷禅师所言多行仁义，多积善事，果然立竿见影，孔先生所算开始不准，官运寿元都上一台阶，并且有了女。

了凡四训劝人向善，求官得官，求寿得寿，求女得女。

晓梦把丰的腰摆正，再用手轻轻撑住我，慢慢的在我腰上前后磨动起来，上下两张儿，均没有半分停歇：“余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也，后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之，语余曰：仕路中人也，明年即学，何不读书…”晓梦念的自然是了凡四训第一篇的开篇立命。

可知那孔先生在细枝末节虽有细功夫，然而在大局把握上却不过尔尔。

晓梦昂着螓首妩媚的“嗳”了两声，亦随着我的上下甩动了两下，才扶着我的腰杆重新坐好，轻蔑的又是一声笑：“所以这书，多半是佛门弟据这巧合之事，再合袁了凡一齐整理编撰来，劝人向善礼佛之作罢了。 ”

虽然我学的是占卜类的六爻为主，但了凡四训这改命名篇，自也读过好几次。

特别是科举之名次、任职时间、甚至俸禄多少，都批得一清二楚，且后来尽数一一应验，让袁了凡对宿命论死心塌地。

他把袁了凡最最在乎的士、官位、息、寿元全都算错，害人可谓不浅也。 ”我心里默然。

可惜前几步运皆是金当，所以难免事事诸多不顺，一直到上己未运帮后，才是否极泰来。

晓梦缓缓续：“了凡先生本就是月上正官格局，旺财再生官，属于财官双的好命。

“经小妹查证，袁了凡生于1533年腊月十一，那么四前六字为癸巳、甲、己卯，《造化元钥》有云，三冬己土，泥寒冻，非丙不生，须得取丙火为尊，甲木可参用，不可用癸，现年上巳火中藏丙可直接为用，以甲木，该日成就，又以丙寅时最为贴切，丙火在时透，教化行善成了了凡先生晚年所依，月上甲木却又通于寅，正官得力，事业上亦可更一步…师兄你瞧，这一切命理昭昭，显示得一清二楚，他真的是通过行善，达到的改命命运的目的吗？”说到此，晓梦双眸直犹如利剑，竟让我有不敢视之。

“那以之、五行之术趋避又如何？”我双手握了晓梦一双轻轻一，腻酥弹的手充盈满掌，中却把心那所思犹像抓住最后一稻草一般问了来。

这里写了袁了凡幼时遇得一孔先生，据传为皇极经世的传人，将其一生大事，科举之路，仕途情况，寿元息情况尽数批断。

万历十四年丙戌，用神得力，袁了凡考中士，十六年授正七品宝坻知县，十九年辛巳老来得，二十年升任兵职方司主事，这些升官发财的好事，都发生于己未、戊午运之中，显然因为大运走到火、土之旺地，印比帮之故。

嘴。

“世上改命之法，大多皆是骗局…只是传已久，俗人皆信不疑，而对我们玄学中人，更是自欺欺人之也。 ”我于八字只知其，但听着晓梦有理

也让他命由天定，从而失去了继续奋的动力。

孔先生竟然直接把袁了凡在最好运的年份，把他给”算死“了，真的是可笑之极。

“行善积德是世解，尚且如此，五行不过是世之解，师兄你说呢？”

只钳住晓梦柳腰，只把向上狠了两下，直到到那团似如骨的，方才抒发心中的震撼。

弱财多之命，最喜走比劫运，财旺用劫也。

“啊？那…岁运，是否都对得上？”也不知是不是晓梦给我带来的冲击过于大，我咙里勉挤的话都带了几分嘶哑。

“都是假的？都是假的？不可能、不可能！”我里喃的虽是不信，心里却不由得早已信了九成。

主人公更是历史真实存在的知名人，向来是劝人向善的改命第一书，没想到晓梦竟直呼骗局。