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第十二章钟馗捉鬼图二(2/2)

(注新碗是没用作用的)杀雄一只,淋血于饭中至和饭齐。几人围成一圈,绕饭行走,并中或心中**:过往神灵,请来吃饭;若吃我饭,请解我难。不时,碗中血漫,立即铺白纸于地下,全背过去,一人提问题,什么都成,听到碗破裂后,可以回看纸上内容。一般是用血写成。

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现在我对我拥有也不在像之前那样沮丧了,因为张大爷在驱鬼的时候对我的影响很大,当时我们都认为张大爷的形象非常的大,在他的保护下我们是没有一危险的。所以我也想一个像张大爷那样的人,最起码比我现在天天生活在恐惧中要好的多,引用一个不要脸的人说过的一句话‘即然*是不可抗拒的,那么就让我们当成享受吧’。

《驱鬼秘术》顾名思义,里面全都是从古代的时候就有的一些民间驱鬼的秘术,像张大爷用的那些利用糯米、柳条、斩来驱鬼的方法书上都有记载。而《生死相术》所记载的是一些观人面相来判断人生死的一古老的测命之法,里面还记载了很多与鬼魂沟通的方法。比如‘问米’就是一利用五谷之与灵界沟通然后引鬼魂上间亲人见面的方法。还有碟仙、笔仙都是利用各与鬼魂的方法。有一近乎失传的与鬼魂沟通的方法叫‘鬼吃饭’最为引我,就是蒸白米饭一碗,碗要用古旧的,最好是3o年以上的。

每天放学后我便把自已关在我的小屋里面,努力的专研着《驱鬼秘术》和《生死相术》。这两本书只是手抄本,表都有些黄了,看里面的字大分都是繁笔字应该是民国时期抄写的,而且有不少的内容因为字迹模糊不清都以经残缺不全了。

鬼的初生就累似于的雾气一样,是那若隐若无的,这样的初生因为能力差,也没有什么**力,是不可能在人前现形,它们与人勾通的方式是上人,也叫鬼上。不过这鬼上也并不那么轻而易举,除非是有异能的人专门请他们上。就像是本文中六姑用的‘问米’,就算是请上了,他们也不会在人的中留太长时间,因为他们的气还很弱小,人的,如果呆的时间太长不好就会把他们溶化,也就是魂飞魄散。对于这一级别的鬼,业内人士称之为“烟魂”或是“没脸的”不知你听说过有人拍照时无意到过关于灵异的照片吗?其中只有若隐若无人的像或是影,原因正是如此这般。

因为我认为吃人的嘴短,拿人的手短,像请碟仙你跟本就没有给碟仙什么好,又怎么好问碟仙各问题呢?而‘鬼吃饭’不同,我给你饭吃了求你事也是正常的吧?我相信天下万不论人鬼神都得讲个理字,有理走遍天下,无理寸步难行。这招虽然很灵验也没有什么危险,就是成本太大了。一只到不算什么,那古旧的碗可就不好找了,要知就算是民国时期的东西都是价值不菲,谁还能用来与鬼魂勾通呢?

**力的鬼是存在这个空间几十年以上的老鬼,它就好比的最终状态“冰”一样,因为这样的鬼灵已经非常得固,一但现形,周边空气的温度都会极的下降。这就是为什么一但有厉鬼现在人面前,仿佛是升起一阵白烟,其实那并不是烟,而是空气温度在极下降而产生的雾气。

有十几年鬼龄的老鬼就以经有一定的**力了。这个阶段的鬼可以用质一样千变万化,它们可以使人产生幻觉,或是变化一些女样貌的人(或楚楚可人,或是艳绝纶)来迷惑你为它们事,有的甚至变化成神佛的模样让人供奉,这样的鬼因为**力不够所以一般也只能是现在人的梦里,依然不会在生人的面前现原形。

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