第十三章：天堂地狱，谁是盘中餐

夜静悄悄的，爱迪生默默的呆在自己的房间里发呆，而事实上他的灵魂却早已沉入了自己的jing1神之海。

这里依旧是一副残破的样子，之前构建的地球模型，或者说爱迪生预定给自己的领域zhong子几乎全毁。

而上午的事，不仅使他为家里收获了一堆免费的苦力，还让爱迪生对信仰之力有了更shen刻的认识，此刻的他无疑沉浸在这片熟悉而陌生的jing1神空间里，好奇的巡视着这里的一切。

…

灵魂行走在这片新生的土地，看着自己脚下不断凝实的土地，一边qiang迫自己静下心来，去gan受那这份shen埋地下的厚重，以及埋葬在其中的“暗”粒子，

随着gan应的shen入，爱迪生不由想起了前世神话传说中的天堂地狱。

人说一念天堂一念地狱，表现在爱迪生的信仰世界里，就成了每个对他怨恨、诋毁、诅咒的人，内心自然积蓄起的信仰之力就会构成一个这里的地面；而怨念越大越shen，就会一点点沉积凝固为地he…

这最后会不会发展到那些非常怨恨他的人，死后变成他神国铺路的材料，爱迪生就说不准了；因为还没成神的他是没有资格接受灵魂的。

而反之，如果对他欣赏，或因为能从他的书中获得了一些安wei和快乐，甚至最后能ti会到他那份书中传达的心情，喜huan爱迪生书里的世界，还能保持着乐观、向上心去面对困难…

那么这份善意就会积蓄到爱迪生灵魂内的天空，至于这天空会不会演化成天堂，他们的灵魂最后死去之后又是会否在其中安眠，爱迪生现在也说不上来。

可是难dao不论褒贬，只要对神产生了情绪，最后都是成神的资粮吗？爱迪生隐隐有些猜测，但又gan觉不怎么正确，毕竟在信仰这一块领域里，他还太陌生了。

不过他至少有些懵懂的理解了，为什么每个宗教都要在典籍里描述关于人死后神国的景象了，因为这简直于是给信徒死后定制起居环境啊！

an爱迪生自己的猜测：

如果现在这样的jing1神空间保持下去，也许他的神国会化作类似“主神空间”的地方，发展成他的信徒可以进入一个个信仰之力构建的虚拟世界中，然后在虚拟世界里lun回变qiang的模式，

也可能是信徒在喜huan的虚拟世界里，变成一个个里面的人wu，过上自己想要的生活，生活在书里的世界。

又或者是各个世界相似的自动rong合，变成一个个大杂烩一样的综合世界

…

总之爱迪生脑dong一开，各zhong猜测gen本停不下来啊！

…

不过，有一点可以肯定，对于那些没有信仰的人来说，天堂和地狱是不存在的，或者说天堂和地狱都被化入了人间。

因为每个人都有自己意气奋发，打算大干一场，认为自己不会被任何困难击倒的时候；那时候——人间何chu1不天堂？

而每个也都会有伤心、抱怨、难过，gan觉命运如此不公，老天无yan的时候；那时候——人间chu1chu1是地狱！

但当人有了信仰，这样的心情便会通过信仰之力传达到神国，形成了类似于天堂和地狱的区别。

也许这就是前世，有一些人不论遇到什么事都喜huan把“上帝保佑”“阿弥陀佛”之类的话挂在嘴边的原因吧！

毕竟人如果有一点寄托，就会gan觉轻松一些。

…

至于为什么爱迪生从前会一直忽略“暗”粒子。

其实原因说chu来简单的不可思议；只是因为爱迪生shen为人，他喜huan听好话的潜意识在作祟而已。

人总喜huan把好的、正面评价摆在前面，就像书评区里作者往往会把正面的评价置ding、加jing1；而那些负面的评价自然就会被删除或挤下去，最后自然就慢慢沉积了。

但是在信仰的世界里，爱迪生不能删除这样的存在，于是就成了脚下这片不被注意的土地。而因为他潜意识不喜huan，如果爱迪生不去刻意去gan应这些东西，自然也就不会chu现在他的脑海里了。

而翻看着这些被忽略的差评，虽然大多是