“他怎会是女人？见鬼！”

他岔西面山区的一条小路，找到一间半塌了的山间无人草屋，屋的内可聊蔽风雨，先住了再说。

“在越州蛮荒善后。”

司英目送老和尚消失，喃喃地说：“这些风尘奇人，都是些怪。”

心法授完，着司英依样打坐，复念一遍。

他开始替何津宽衣解带，心中仍不信何津会是女人，晤！外衣一解，现里面的劲装，一略带异味的汗臭升腾。

声落，飘然而去转间便消失在路的尽。

不久，何津从痛楚中渐渐醒来，第一便看到在旁盘坐，闭着双目宝相庄严，大汗如雨的司英，正用一双虎掌在她前后推拿。

“下月初一你怎样找他？”

不是与不是，他必须用推拿八法助药力行开，本无大师说过，若不如此后患无穷。

“是何谷主之，是…”他变地叫。

如果不是，他不能袖手，怎能看生死知残废？如果是，他更不能因礼教之嫌而放手不理。

老和尚认为满意，说：“好自为之，后会有期，好好练我授你的涤心法，不可间疏。”

“他目下…”

他始终不信何津是女人，分两安置，将仇姑娘安置在隔邻，中间有一篱相隔。

他前，朦胧地现萱姑娘的影，她那令他震撼的秋明眸，正情默默地向他情地凝注。

推拿，用不着除鞋，只消解开腰带揭开衣襟便可。

不由司英推，他已盘膝打坐，却是五岳朝天。与佛门弟的坐禅不同，双掌在丹田和背后命门上，中开始念念有词，传授打坐心法。

“至无量山天龙寺。”

司英在山间废屋中，却默默无闻地秘密度过十天。

他到自己已有足够的力行走，便背起仇姑娘，抱着何津举步，要找一足可容之养伤。

用不着解衣，他开始隔衣推拿，掌一下万念俱消，灵台清明。

他一面走，一面注视着像是睡熟了的何津。何津那丑恶的脸容，令他疑云大起，心说：

他不是曾经说过，何津那双他似曾相识么？

腰带上有剑，有一小布，他一时好奇，放下剑解开布锁，了一褐的竹箫。

“天！这…这支箫是…是…”他惊叫，急忙引箫就，一阵穿云裂石的动音符，在室中萦回逸。

在此之前，司英要到足山的事，传很广，那是从死去的凌云燕鲁姑娘间接地传的。

他到浑一震，心中狂，天！何津的大睛，不就是他难以或忘的那双大睛么？

她知自己得救了，更知司英无恙，她想声，但却又忍

他仍然不信，何津六尺余，材小腰当然小，腰小表示练功有成，并不足以说明腰小便是女人。

看到了衣绷的景况，他又明白了几分，不是不是何萱姑娘，反正是女人已无疑问。

“是她！是她！天哪！这傻丫，痴丫。”他慌地叫，像在。

他不再犹豫，开始替何津解带宽衣，目光落在何津奇丑面容上，又令他大惑不解，怎会是她？不会的。

他再仔细审视，半不差，确是他在迷谷凤阁第一次的古箫，那是他苏醒后从不少名贵箫笛中选的一支。

她的躯外衣已解，被司英不住翻转移动。

“小可要等下月初一。他老人家方肯正式收为门人。”

在昆明府城中，搜寻司英的人糟糟，搜不到便向足山赶。

解开了何津的劲装，里面是特制的衣，扎得密不透风，一奇异的汗臭鼻。大天，裹得如此严密，有异味自非奇事。

这支箫，他曾和何萱姑娘合奏《明月生南浦》，何姑娘用古琴的天籁相和，也是他开始何萱之时，多次把，他怎能或忘？

他清理了草屋，采草为褥，安顿了两个伤者，准备替她们推拿活血助药力行开。

“哦！无量山，太远了，老衲已等不及，天龙上人的易洗脉功，不能速成，你的伤要往下拖，却无法照顾那两个小丫。听着，留意我的手心神，坐起来，我传你一疗伤健固元培本的坐功，练好了足够你终生受用。尔后可以告诉天龙上人，说是老友本无和尚没藏私，给了你一些小礼。”

腰带扎得，将腰围衬得小不胜握，平时有外衣掩盖看不来，如今外衣一除确是有岔。

他想：“这些天来，始终没有机会沐浴，脏死了。”