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第九十七章《北冥神功》和《凌波微(2/2)

即使全记下,但是却无法一瞬间完全理解。

“这比起全文字描述的《九真经》,倒是更加容易理解。”白堂镜暗想

“‘凌波微步’倒是上好动功,能够于动中积累内力。但因易经不是任何人可以理解的,所以也只有聪明人才能够学会这个。”白堂镜不由想

白堂镜早就注意到左侧有个月门,现在便缓步走了去,里面又是一间石室,有张石床,床前摆着一张小小的木制摇篮。

应该说,真不愧是妹吗?

只可惜不行,目前只能考虑在当前世界修炼一下,就已经不错了。

然而,专门为此而特意吃药修过的白堂镜,已经不再是这方面的文盲了。

他继续看去,将果女上的绿线,也就是经脉运行图,完全看中。

只见足印密密麻麻,不知有几千百个,自一个足印至另一个足印均有绿线贯串,线上绘有箭,形成了一繁复的步法。

白堂镜为了练武,自然也研究过易经,一见到这些名称,自是可以理解。

再展帛卷,长卷上源源皆是果女画像,或立或卧,或现前,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。

最后写:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即,贮于云门等诸。然敌之内力若胜于我,则海江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍,殊可哂也。”

他转发现段誉倒还真是安心休息,便随手把东西摆放在段誉面前。

如今,由于神力的大,几乎已经能够接近过目不望的白堂镜,只看过一次就把一切都记下了。

若非现实条件限制,让这武侠世界人的特殊经脉,无法等同于现实世界中的经脉理论,否则…

最后写着一行字:“猝遇敌,以此保,更积内力,再取敌命。”

小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”

当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大,非由自生。语云:百川汇海,大海之以容百川而得。汪洋浸,端在积聚。此‘手太肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。

一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜细线,注明位及练功法诀。帛卷尽题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“妇妹”、“无妄”等等字样,尽是易经中的方位。

若真是那般,哪怕是在现实世界,而且这还是低武的武功,白堂镜也会先选择修炼这份神功,而且一直会用下去,为它升级换代。

对此,遍阅现代各****大片的白堂镜,却只是用欣赏艺术的目光去看待,本没有任何亵渎之心。

如果是原本的白堂镜,自然是看不懂这些东西。

但见帛卷上赫然现一个横卧的果女画像,全一丝不挂,面貌果然与那玉像一般无异。

“百川汇海,是百川自行大海,并不是大海去抢百川之。这个《北冥神功》果然神妙异常。”白堂镜越看越是叹。

《九真经》都能够看懂了,何况是这个?

他不理会摇篮,直接盘坐在石床上静思《北冥神功》和《凌波微步》中的,以求对其更加理解。

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