“大叔，劳驾问您一下，下山去圣峪村是走这条路吗？”南烨一边问路一边忍着笑。这群人是哪个山嘎嘎里面钻来的啊？除了前面领路的两个还有个人样，后面一群都是灰土脸，面黄肌瘦。最怪的还是他们的穿着打扮，一个个短衣长，发老长，胡一大把。

苏、张二人只当遇到了山间隐士、得人，忙招呼众人将车赶到路旁，唯恐挡了仙师的法驾…

随行伴当大惊，纷纷下跪，称“神仙！”唯苏、张二人见多识广，敢直视法师。只见这法师甚是年轻，长七尺五寸开外，发短如髭，面如玉冠，下无须，一袈裟非绸非麻华丽异常，下铁无无尾，唯有两却奔走如飞。

像控制游戏人一样控制自己的，这绝对是一个很新奇有趣的验，可是南烨却不敢玩的太过，毕竟那是自己的。虽然他有信心用手柄控制自己的托斯全旋和李宁叉这样的难度动作，可谁知完之后会不会骨折、脱臼、肌拉伤，所以他只是试验了一下手柄钮的各功能就取消了控己技能，骑上自行车沿着山路行去。

cāo纵的时候简直快要疯了。这简直比灵魂窍更不靠谱。

“法师？什么法师？你是在说我吗？大叔您能不跟我拽文吗？”南烨突然觉有不对劲了，这群人不但衣着打扮奇怪，说话也那么奇怪，怎么还满嘴之乎者也的？

“小师父发短如芒又有神通驭铁，难不是佛家法师？”张世平在一边问。他能听懂前半句，后半句的拽文他实在不明白是什么意思。

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南烨接收到这个信息后就是一愣，这帮人说自己是佛家法师，难说他们把我当和尚了？这不是扯淡嘛！自己哪儿像和尚了？

“法师：一学位的称号，要通达佛法能为人讲说的人才能称法师。在佛教中，凡能演讲佛经的家比丘称为法师。在教中，通经戒、主持斋仪，度人，堪为众范的士叫法师。在西方文学中，通常指能cāo纵超自然力并以此为职业的人们，又称法师。而在游戏中，常常主要依靠法值输或生存的角称为法师。”就在南烨痛的时候，脑海中的词典技能启动了，对法师一词了完定义。

中山大商苏双、张世平二人每年往北贩，近因黄巾作半路而回，行至幽州上方山脚下，见一法师单人独骑，乘一铁而来。

佛教在汉朝已经传中国，中国第一古刹白寺就始建于东汉永平十一年（公元68年）。东汉末年佛教并未盛行，苏双和张世平能将南烨认作大德僧已经算是有见地了，没看他们后的伴当很脆的把南烨划归为神仙、妖怪一类了嘛。

“什么佛家法师？你们到底是什么人？在说什么七八糟的？我怎么听不懂！”南烨这个痛劲就别提了，好不容易考完了不用再和古文打，谁想到遇见两个说古文的大叔。

“非也！我等凡夫俗从未听闻此有圣、圣泉。法师若要寻仙问，这上方山上是个好去，法师不如上山问问。”苏双躬一礼不卑不亢的回答。这法师的音腔调虽有些怪，但他还能听对方是在问路。

南烨远远的就看到一群人赶着匹车辆哄哄的堵在路上，隐约间好像还有人跪下朝自己这边磕。他正愁没人打听路呢，这下可好了，蹬了两下就把车停在了一群人面前。

“我姓苏名双，此人是我好友张世平。敢问法师尊号如何称呼？”也难怪苏双和张世平会把南烨错认成僧人。此时正值东汉末年，除了僧人还没人会剪短发。