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第二章(1/2)

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第二章

我们匆匆离开旅馆,再到镇上购买礼wu,幸好一直都没有碰上刚才那几个人。两小时后,我们由那少年带路,往他的村庄去。

那少年名叫“安地度”属印卡nu族,自称是古印加帝国的遗族。lou比说有此可能。他曾经跟一位西方传教士念过几年书,十分向往城市wu质生活。

四个月前,他从村庄跑到这里谋生,但到chu1给人欺负。有一次,有个商人请他zuocu工,说明包食宿,每天还有一百披索,zuo了一个月后,他要支薪水,但那商人说他食量太大。

薪水已供了伙食,而且还欠一千披索,那商人以为所有土著都不晓算术,存心欺骗,那知安地度识字还晓算术。他跟商人理论,那商人说:“你走吧,可怜你,不用你还那一千披索,以后不要再回来。”

安地度十分愤怒,去找警察,警察早受了那商人好chu1,拖拖拉拉,不肯理会。于是他走到那商人的店中取了两件衣服,被守卫看见,他撤手就走。

守卫穷追不舍,在市场前撞倒我。在我付过钱后,守卫还要抓他回去,所以他追着我们的车子,求我们救他。他大叫“虎柏,虎柏”是救命的意思。

“我要回家去,以后不再到城市,城市到chu1是坏人。”他以这句话结束他故事。“你如何知dao你要找的史料,会在他的家乡找到?”我转tou问lou比。

她脱下安地度颈项挂着的一块饰wu给我,那是一块不知用什么金属制成的椭圆型牌子,上面弯弯曲曲的刻有图案,因年代古远,已略有模糊。

lou比看见我面lou不解之se,解释说:“这是女xingyindao口的图案,这点是yinhe,还有这几个字是“大哉,huan乐泉源之神奥娃恩泽。””

我细心察看图案,真的有点似女人yinhu,但如果不说明又不容易看chu来“他说他妹妹有另外一块相似的牌子,我相信是男xingxingqi官的图案。”“他怎样得来的?”我十分gan兴趣。

“他自小就dai上,从来没有离shen。”“他的家长相信在族中很有地位。”lou比微笑点tou,面lou赞许。“是的,他外祖母是族中的大祭司。他母亲是最尊贵的太yang之女。”“太yang之女?”“就是主持敬拜仪式的女祭司。”

“你到底找到了他们,真不枉此行。”“不是我,是我们,若不是你chu手救他,可能一直也找不着呢。”

我不累赘详述如何走到印卡nubu族的情形,总之所有族人都待我们如上宾,尤其是安地度的母亲更是当我们是上天派来的使者。

原来安地度是离家chu走的,他带着的那块金属牌是印卡nu族宗教的重要信wu,如果遗失了会导致整个bu族崩溃,所以我们享有帝皇的待遇。

说来奇怪,印卡nu族与其他山区bu族不大相同,他们面孔lun廓较重西方味,yan睛大而明亮,鼻梁ting而直,pi肤较白,牙齿整齐,而且shen材健mei。

正是我想中的中南mei洲混血人zhong。他们全族只有千多人左右,居住在三条相距不足一里的村落里。

安地度的母亲玛莉娜很年青,只有三十岁,典型的欧亚混血儿,十分mei丽,有很健meishen材,他的外祖父奇士奥只有五十五岁,已经是全族人最长命的。可见他们寿命不长。

他们有一个很古老的宗教仪式,叫“奥娃洁净礼”就是在两天后的除夕及元旦举行,一连三天,我被邀请为仪式的辅礼人,这是族人给外人最高荣誉,我不能拒绝。

这两天,玛莉娜告诉我最好尽量休息,养jing1蓄锐,否则难以应付在“奥娃洁净尽”的消耗,她给我吃了一些huami,果然清心寡yu,全shen静息。

两天后,就是除夕,全族十四岁以上,三十五岁以下的女xing集中在“奥娃庙”中的大殿,男人及儿童都留在家中,这殿建造在一个丛林之中,占地有好几公顷。

如果没有人带路,不容易找得到,殿内三百多个女人中只有我一个男人。她们an已婚或未婚分成两大群,其中又以年龄再分为几组。印卡nu族的婚姻制度十分奇特,以女权为首,一个女人,如果她公开承认某个男人为丈夫,她就是结了婚,男人不能拒绝。

已婚女人,每年只有在新年的“奥娃洁净礼”的三天内,以及夏至的“宇斯播zhong节”中可以和丈夫以外的男人任意造爱,其余日子必须忠于丈夫。如果是未婚的女人,无论她有多少xing伴侣,都没有guan制。

而未婚的男xing,原则上不能拒绝女人要求huan好,除非一星期超过五次xingjiao,但很多年轻力壮的,来者不拒,一日两次也有,但男xing向女xing要求xing爱,则要女人肯首,而已婚的男xing,最多同时可以有四房妻室,而zuo妻子的,每月至少要安排一个女人与丈夫共宿一宵。

但如果丈夫要和妻子以外的女人造爱,则要所有妻子同意,但在节日期间例外。因此,一个被四个女人认定为丈夫的人,他一个月内

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