繁体
法诀
收炁法:原坐式不动,收气必须先提
,即用力一提会
,鼻
气,
往上翻看,以神领气,心意随之。再由
位生死窍即会
向后走尾闾、夹脊、玉枕至午位百会一停。
时:鼻
、
看、神领、意随同时并举,协调一致。一
由督脉上来稍停,再一呼鼻
呼气,
往下看,以神领气,心意随之,由午位百会下来,走祖窍、绛官、炁
(即丹田),直达会
位。后升前降正一圆周。简单说,一
一呼转一遭为一次,如此三至五个呼
,如用得准确,外
即可缩回,这即是后升前降转法
收炁法。日积月累,
越来越
壮,
力越来越充沛,活
时越来越勤,而外
兴起的力量也就越来越大。如果从一次呼
至七次呼
,外
仍然不倒,应改用无孔笛颠倒两
降龙法来制之。
玄酒味淡休妄动,静等二侯响
雷。
收炁古称是降龙,龙归大海不
飞。
下座拂面熨双睛:每逢坐完功后,先将两手搓
,趁
用手捂住两
,
散后两手猛然向两侧分开,两
同时随之使劲一睁,如此三至五次,再左右转睛。左转9周,再向右转九周。经常
持,不但保持
球灵活不得
疾,还使通
脑气
通畅,保持
睛不
。拂面是用两手搓拂两颊,使脸
滋
,推迟生长皱纹及老斑。
三
带脉至肩窝,四呼
腧到手心。
九
蹻升炁
,十呼还原
窍中。
珍惜自
活
时,逢动必收炁不亏。
功法详解
第二步功夫,
家传统说法,是安炉立鼎。鼎,又谓玉鼎,在大脑中心,内藏一胞为先天真
所居之
,即元神室也。其两边各有一
,联于
珠,下通于心,故曰:
者,心也,发于二目。实际鼎原无鼎,真炁发时与
合一而得名。炉谓金炉,又名真炁
。前对肚
后对肾,上有黄
下关元,后有幽阙前命门,是存神养炁之所,又叫丹田。炉原无炉,气发则有此名。玉鼎、金炉是
家炼内丹假设的无形
。
七
冲脉到降
,八呼
蹻涌泉停。
功法详解
一
初动本无心,收炁必须先提
。
若用了七次仍不缩回,就应用第三步功法开通奇经八脉的。等二候到来,虎由
中生,似黄河决
,有一
千里之势,就用下手炼
化炁的伏虎手段,将
破关而
的元
化成元炁,仍为我所用。
神修足,才有三
聚
秋月圆的现象。秋月即玄关。玄关与祖窍同样都是过去
家三
不说、六耳不传之秘。玄关与祖窍往往连在一起,实际玄关是玄关,祖窍是祖窍。可以说:祖窍是玄关
人的门
。玄关不在
上,祖窍不在
外。玄关者乃玄妙之机关也,不在
上,离
难寻。
从督脉升泥
,呼由任脉降会
。
开八脉,聚
神,以意领气贯全
。
在初步收心求静的静坐中,当坐到一念不起,
心两忘,虚极静笃之时,自己的外
然兴起,这是自
的活
时到来。因其无念,是先天
的产
,机不可失,不等念起,急用转法
收炁法即刻收回。
五
腧
前定。六呼至带归一
。
以神领炁行周天,后升前降转法
。
第三步开通奇经八脉
无孔笛颠倒两
的
用法:当转法
七次降服不住外
时,原坐不动,立即凝神生死窍,会
一提,鼻
气,意想由生死窍提到脐下一寸三分丹田
,再用绛
之气,下沉丹
,鼻
呼气,心神意随之一沉,一提一降为一次,如此一至三次外
立缩。
呼
长凭意领,
到渠成赖气行。
一
初动本无心,收心必须先提
。
法诀
一
督脉升泥
,二呼任脉降会
。
无孔笛,两
,一提一降自然回。
伸臂长腰舒
气:
沐裕后,仍坐床上,上
坐正,两
伸直,
上腭,然后上
后仰,两臂随之向上伸舒。同时鼻
气,两
向上翻看,脚尖前绷,脚跟后收,
整个仰卧床上。然后,上
由仰卧坐起前扑,以
靠拢两膝,两手打两脚涌泉
,两
往下看,鼻
呼气,两脚尖向里勾,脚跟向前蹬。如此一仰一俯,反复七次为止。此法有舒
活络,长腰增力,抻
活腰,
肺健胃,通带踵、养大脑的作用。
八脉开通
属
,
蹻开时百脉通。
第二步收炁降龙、安炉立鼎
七
呼
不缩,无孔笛
要
跟。
全
上下搓一遍:全
搓,又叫
沐浴,是非常行之有效的健
方法。
接拂面熨
转双睛之后,两手从
开始搓起,继而由前额、两太
、迎香、两耳前后,大脑、小脑、风池、风府、两臂内外至两手背,再由
前肺
、两胁,两手并行搓小腹两侧、肚脐、两腰
、两
外侧内侧、膝盖、脚心。两手搓时必搓
,最后再

。以上各
,搓时最好用数字来约束,以免
到从事。
沐浴倘能持之以恒,定有意想不到的功效。重
是鼻窝、脖颈、腰
、
、尾胝涌泉。搓完后舒
气。
开通奇经八脉,又叫十
呼
调八脉。初学者,因盘